{"id":902,"date":"2022-01-05T13:48:46","date_gmt":"2022-01-05T12:48:46","guid":{"rendered":"https:\/\/democraziaeconomica.it\/?page_id=902"},"modified":"2022-03-23T12:11:01","modified_gmt":"2022-03-23T11:11:01","slug":"neo-umanesimo-un-manifesto-ecologista","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/democraziaeconomica.it\/index.php\/neo-umanesimo-un-manifesto-ecologista\/","title":{"rendered":"Neo-Umanesimo: un manifesto Ecologista"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_custom_heading text=”Neoumanesimo, un Manifesto Ecologista” font_container=”tag:h1|text_align:left|color:%234c4c4c” google_fonts=”font_family:Anton%3Aregular|font_style:400%20regular%3A400%3Anormal”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=”green” style=”shadow” border_width=”2″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/4″][vc_single_image image=”903″ img_size=”full” style=”vc_box_border”][\/vc_column][vc_column width=”3\/4″][vc_custom_heading text=”Introduzione al Neoumanesimo di P. R. Sarkar” font_container=”tag:h3|text_align:left|color:%234c4c4c” google_fonts=”font_family:Anton%3Aregular|font_style:400%20regular%3A400%3Anormal”][vc_column_text]<\/p>\n

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I valori della nostra Repubblica sono sintetizzati nella Costituzione<\/strong>. I nostri Padri Fondatori provenivano da un periodo storico che ebbe il livello di aberrazione pi\u00f9 alto nella 2\u00b0 Guerra Mondiale. Hanno dovuto ricostruire i valori del nostro Paese cancellando il Fascismo, considerando i valori Socialisti e Cristiani che erano le scuole di pensiero da cui provenivano.<\/em><\/span><\/div>\n<\/header>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=”green” border_width=”2″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]A livello planetario, la Dichiarazione Universale dei Diritti Umani ebbe una stessa sorte.<\/strong> L\u2019assemblea dalle nazioni Unite il 10 dicembre vot\u00f2 questo documento all\u2019unanimit\u00e0 con l\u2019astensione del blocco Sovietico, Jugoslavia, Arabia Saudita e Sud Africa. Non parteciparono alla votazione le nazioni che avevano perso la guerra: Germania, Giappone, Italia che entrarono a far parte delle Nazioni Unite negli anni \u201950.<\/p>\n

La storia degli esseri umani, rappresentata da tutti i popoli di questo nostro pianeta \u00e8 un continuo movimento verso la ricerca delle libert\u00e0 e dei diritti.<\/strong>\u00a0Questo movimento in avanti sia individuale che collettivo \u00e8 stato ispirato da ideali, ottenuto con la lotta alle ingiustizie, con la libert\u00e0 come meta. \u00c8 su questo scenario che il Neoumanesimo di P. R. Sarkar si pone; dare un contributo, una risposta ai limiti del pensiero umanista, un nuovo ideale in grado di superare le barriere dei dogmi e dei sentimenti negativi che separano l\u2019umanit\u00e0.<\/p>\n

Chi \u00e8\u00a0Prabhat Ranjan Sarkar<\/a>.\u00a0\u00c8 un filosofo, Maestro spirituale, innovatore vissuto in India il secolo scorso. Sarkar ha scritto pi\u00f9 di 200 libri<\/strong>\u00a0(127 pubblicati) di filosofia , psicologia, sociologia,\u00a0economia<\/a>, agricoltura, storia, letteratura, educazione, medicina tradizionale, letteratura, cosmologia, musica, poesia, ecc. Nel 1982 ha dato le basi della filosofia del Neoumanesimo.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_custom_heading text=”Il raggio limitato del Geo-sentimento” google_fonts=”font_family:Alegreya%20Sans%3A100%2C100italic%2C300%2C300italic%2Cregular%2Citalic%2C500%2C500italic%2C700%2C700italic%2C800%2C800italic%2C900%2C900italic|font_style:400%20regular%3A400%3Anormal” css=”.vc_custom_1641399202286{padding-top: 2px !important;padding-bottom: 2px !important;padding-left: 15px !important;background-color: #81d742 !important;}”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]Sarkar in quest\u2019opera fa un\u2019analisi descrittiva dei mali sociali che elenca apertamente.<\/strong>\u00a0Il fascismo politico ed economico, l\u2019imperialismo, il capitalismo, le oligarchie, i nazionalismi sono espressione di\u00a0Geosentimenti.<\/strong>\u00a0Il sentimento che nasce dall\u2019amore per la propria terra, per la propria nazione \u00e8 geosentimento. Esso genera a sua volta altri sentimenti che si sforzano di confinare l\u2019umanit\u00e0 all\u2019interno di quel territorio.<\/p>\n

Questo atteggiamento mentale individuale o collettivo \u00e8 quello che ha generato il nazismo in Germania, il socialismo sovietico in Russia, l\u2019imperialismo coloniale in Gran Bretagna, Francia e Spagna, il capitalismo finanziario negli Stati Uniti d\u2019America. Sarkar osserva che nel passato questo geosentimento ha causato enorme danno, sofferenze e tragedie umanitarie a molti individui e comunit\u00e0. I Geosentmenti degradano l\u2019umanit\u00e0 uccidendo il desiderio pi\u00f9 intimo delle persone: espandersi al massimo in tutte le direzioni.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_custom_heading text=”Il Socio-sentimento” google_fonts=”font_family:Alegreya%20Sans%3A100%2C100italic%2C300%2C300italic%2Cregular%2Citalic%2C500%2C500italic%2C700%2C700italic%2C800%2C800italic%2C900%2C900italic|font_style:400%20regular%3A400%3Anormal” css=”.vc_custom_1641399296149{padding-top: 2px !important;padding-bottom: 2px !important;padding-left: 15px !important;background-color: #81d742 !important;}”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]Sarkar individua un altro sentimento pi\u00f9 vasto del Geosentimento<\/strong>, il\u00a0Sociosentimento<\/strong>. \u201cIl sociosentimento non confina la persona in un determinato territorio, ma riguarda invece una comunit\u00e0 particolare. Cio\u00e8, invece di pensare al benessere di una certa area geografica, la gente pensa al benessere di una comunit\u00e0 anche se significa l\u2019esclusione di tutte le altre\u201d.<\/em><\/p>\n

I Sociosentimenti sono stati la causa di enormi divisioni e odio fra gruppi umani,<\/strong>\u00a0causando guerre di religione o per ideali politici contrapposti; hanno generato discriminazioni razziali e pulizie etniche.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_custom_heading text=”Limiti del sentimento Umanistico” google_fonts=”font_family:Alegreya%20Sans%3A100%2C100italic%2C300%2C300italic%2Cregular%2Citalic%2C500%2C500italic%2C700%2C700italic%2C800%2C800italic%2C900%2C900italic|font_style:400%20regular%3A400%3Anormal” css=”.vc_custom_1641399306228{padding-top: 2px !important;padding-bottom: 2px !important;padding-left: 15px !important;background-color: #81d742 !important;}”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Sarkar analizza anche i limiti dell\u2019Umanesimo\u00a0<\/strong>che si deteriora quando la mente individuale o collettiva \u00e8 mossa da ideologie materialistiche o dogmi religiosi che riportano alla luce le ristrettezze discriminanti dei geosentimenti e sociosentimenti.<\/p>\n

La Resistenza al nazi fascismo ha unito uomini e donne di diverso pensiero e ideologie nella lotta all\u2019oppressione per ribadire i diritti umani di tutto il popolo italiano ma poi nell\u2019arco di 20 anni tutto ci\u00f2 fu perso. I valori di un socialismo dal volto umano ed i valori cristiani di servizio e aiuto alle classi pi\u00f9 povere vennero progressivamente spazzati via dagli interessi di una minoranza di\u00a0super ricchi<\/strong>. Si \u00e8 iniziato a giustificare il passaggio di fette sempre pi\u00f9 grandi di capitali a questa classe con il fatto che essi davano lavoro a milioni di persone, per\u00f2 si dimenticava che il primo articolo della costituzione sancisce il lavoro come un diritto acquisito. Mentre i profitti di questa classe privilegiata aumentavano si sacrificava e si distruggeva il territorio, si inquinavano acqua, aria, mare, il sottosuolo. Si sono introdotti sistemi economici dove il rispetto per animali e piante sottostanno al consumismo. Quell\u2019umanesimo che ha caratterizzato una pagina importante di libert\u00e0 per il nostro paese \u00e8 oggi pi\u00f9 che altro scritta sui libri di storia. Il fascismo come altri geosentimenti e socio-sentimenti continuano a vivere nelle menti di molti italiani, perch\u00e9?<\/p>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_custom_heading text=”Neo-Umanesimo” google_fonts=”font_family:Alegreya%20Sans%3A100%2C100italic%2C300%2C300italic%2Cregular%2Citalic%2C500%2C500italic%2C700%2C700italic%2C800%2C800italic%2C900%2C900italic|font_style:400%20regular%3A400%3Anormal” css=”.vc_custom_1641399317437{padding-top: 2px !important;padding-bottom: 2px !important;padding-left: 15px !important;background-color: #81d742 !important;}”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

In questo libro \u201cIl Neoumanesimo\u201d, sottotitolo:\u00a0<\/strong>\u201cla liberazione dell\u2019intelletto\u201d,\u00a0<\/b><\/em>Sarkar d\u00e0 le soluzioni e le indicazioni per superare questi limiti.<\/strong><\/p>\n

\u201cGli esseri umani sono esseri sociali, ma il loro livello intellettuale \u00e8 molto pi\u00f9 alto di quello di altre creature. Malgrado essi abbiano un pi\u00f9 alto grado di intelletto, essi possiedono ancora istinti innati, come altre creature e la loro\u00a0<\/em>sentimentalit\u00e0<\/i><\/strong>\u00a0\u00e8 di vari gradi. Ma il tesoro umano pi\u00f9 grande che gli animali non possiedono \u00e8 la\u00a0<\/em>mente razionale.<\/i><\/strong>\u201c<\/em>\u00a0 P. R. Sarkar \u00e8 ben consapevole che la via dei sentimenti crea nell\u2019essere umano dei conflitti e che l\u2019unico modo per risolverli \u00e8 la razionalit\u00e0,\u00a0la logica<\/strong>\u00a0che lui considera una grande risorsa umana. Anche lo sviluppo intellettuale di ogni persona \u00e8 il conflitto tra la mente sentimentale e quella razionale ma \u00e8 la via per generare una mentalit\u00e0 che lui definisce\u00a0Protospirituale.\u00a0<\/strong>La tendenza della mente umana alla\u00a0spiritualit\u00e0<\/strong>\u00a0non \u00e8 concepita come un dogma o una credenza<\/p>\n

religiosa, \u00e8 piuttosto una visione laica di tale idea. Sarkar \u00e8 un Indiano di cultura Bengalese e grade conoscitore delle filosofie orientali che concepiscono la spiritualit\u00e0 non solamente come ricerca di un Dio astratto o esteriore ma piuttosto la ricerca e la conoscenza di questa entit\u00e0 profonda riflessa su tutti gli esseri viventi. Questo sentimento sottile di amore incondizionato per per gli esseri umani, gli animali, le piante, gli oggetti inanimati Sarkar lo definisce\u00a0sentimento devozionale<\/b><\/em>\u00a0che va usato come pratica di vita. In realt\u00e0, afferma Sarkar questa sottile propensit\u00e0 esiste da sempre, \u00e8 quella forza interiore che ha fatto progredire individualmente e collettivamente l\u2019essere umano.<\/p>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”2\/3″][vc_column_text]La base di di questo nuovo pensiero \u00e8 il Principio dell\u2019Eguagliaza Sociale.\u00a0<\/strong>Secondo Sarkar quando le persone comprendono questo principio nel profondo del cuore, sviluppano spontaneamente una mentalit\u00e0 protospirituale contribuendo alla elevazione dell\u2019intero corpo collettivo. Lo slogan coniato da Sarkar \u00e8 inequivocabile:\u00a0\u201cDistruggiamo la schiavit\u00f9 della limitazione! Il nostro sentiero \u00e8 chiamato il sentiero della rivoluzione\u201d<\/strong><\/em>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″ css=”.vc_custom_1641386885788{background-color: #f9e422 !important;}”][vc_custom_heading text=”Il Principio dell\u2019Eguagliaza Sociale” font_container=”tag:h2|text_align:center|color:%23dd3333″ google_fonts=”font_family:Alegreya%20Sans%3A100%2C100italic%2C300%2C300italic%2Cregular%2Citalic%2C500%2C500italic%2C700%2C700italic%2C800%2C800italic%2C900%2C900italic|font_style:700%20bold%20regular%3A700%3Anormal” css=”.vc_custom_1641386920336{margin-top: -15px !important;}”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Questa \u00e8 la sua definizione del\u00a0Neoumanesimo<\/strong>. Il suo richiamo al superamento delle limitazioni ideologiche \u00e8 scolpito nelle sue parole:<\/p>\n

\u201cQuesto interesse per il flusso vitale che pulsa in altre creature umane ha spinto le persone sulla via dell\u2019umanesimo, ha fatto di loro degli umanisti. Ora se lo stesso sentimento \u00e8 esteso fino ad includere tutte le creature di questo universo, allora e soltanto allora si potr\u00e0 dire che l\u2019esistenza umana ha raggiunto la sua ultima realizzazione. E nel processo di espansione del proprio amore interiore verso le altre creature, ci dovr\u00e0 essere un altro sentimento, che far\u00e0 vibrare il sentimento umano in tutte le direzioni, che toccher\u00e0 i recessi pi\u00f9 profondi dei cuori di tutte le creature e che guider\u00e0 tutti allo stadio finale della suprema beatitudine.\u201d<\/em><\/p>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_custom_heading text=”Manifesto Ecologista” google_fonts=”font_family:Alegreya%20Sans%3A100%2C100italic%2C300%2C300italic%2Cregular%2Citalic%2C500%2C500italic%2C700%2C700italic%2C800%2C800italic%2C900%2C900italic|font_style:400%20regular%3A400%3Anormal” css=”.vc_custom_1641399826158{padding-top: 2px !important;padding-bottom: 2px !important;padding-left: 15px !important;background-color: #81d742 !important;}”][vc_custom_heading text=”Dove vengono riconosciuti i diritti all\u2019esistenza di tutti gli esseri animati e inanimati di questo pianeta” font_container=”tag:h3|text_align:left” google_fonts=”font_family:Alegreya%20Sans%3A100%2C100italic%2C300%2C300italic%2Cregular%2Citalic%2C500%2C500italic%2C700%2C700italic%2C800%2C800italic%2C900%2C900italic|font_style:400%20italic%3A400%3Aitalic” css=”.vc_custom_1641399898326{margin-top: -10px !important;padding-left: 15px !important;}”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Il Neoumanesimo di P. R. Sarkar \u00e8 un vero e proprio\u00a0Manifesto Ecologista<\/strong>\u00a0dove vengono riconosciuti i diritti all\u2019esistenza di tutti gli esseri animati e inanimati di questo pianeta. Nessuno \u00e8 lasciato indietro e nessuno deve sfruttare i beni materiali e immateriali di questo pianeta bens\u00ec utilizzarli per il bene e la crescita comune.<\/p>\n

Sarkar ci insegna che il dinamismo \u00e8 la caratteristica essenziale di questo mondo perch\u00e9 esso \u00e8 in movimento nei tre livelli di espressione fisica, mentale e spirituale e la pratica del Neoumanesimo potr\u00e0 portare tutti all\u2019Universalismo<\/strong>\u00a0l\u2019unico \u201cismo\u201d senza limiti n\u00e9 dogmi.<\/p>\n

Nota per i lettori<\/b><\/em>. Come gi\u00e0 detto, Sarkar \u00e8 profondo conoscitore della cultura e filosofia antica indiana ma in questo libro usa un linguaggio e dei termini che non sono propri della cultura occidentale e neanche completamente della cultura orientale. Il suo linguaggio, in quanto portatore di innovazioni filosofiche e di pensiero, \u00e8 un equilibrato bilanciamento tra questi. Buona lettura.<\/p>\n

“NEOUMANESIMO:<\/span><\/strong><\/a>\u00a0la liberazione dell\u2019intelletto” <\/span><\/strong><\/a>il libro online<\/a><\/p>\n

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[vc_row][vc_column][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_custom_heading text=”Neoumanesimo, un Manifesto Ecologista” font_container=”tag:h1|text_align:left|color:%234c4c4c” google_fonts=”font_family:Anton%3Aregular|font_style:400%20regular%3A400%3Anormal”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=”green” style=”shadow” border_width=”2″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/4″][vc_single_image image=”903″ img_size=”full” style=”vc_box_border”][\/vc_column][vc_column width=”3\/4″][vc_custom_heading text=”Introduzione al Neoumanesimo di P. R. Sarkar” font_container=”tag:h3|text_align:left|color:%234c4c4c” google_fonts=”font_family:Anton%3Aregular|font_style:400%20regular%3A400%3Anormal”][vc_column_text] I valori della nostra Repubblica sono sintetizzati nella Costituzione. 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